tag:blogger.com,1999:blog-59335612602367958572024-02-19T16:57:33.256-08:00logotexnia kai istoriaAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/03724750941586432083noreply@blogger.comBlogger6125tag:blogger.com,1999:blog-5933561260236795857.post-43010416386274989382014-05-12T10:25:00.001-07:002014-05-12T10:25:40.549-07:00Wim Mertens — Struggle For Pleasure (The Belly of an Architect)<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="//www.youtube.com/embed/Ji6pI9nG6Cc" width="480"></iframe>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03724750941586432083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5933561260236795857.post-25609086322972545282014-04-28T09:10:00.001-07:002014-04-28T09:10:07.198-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /></div>
<div><iframe src="http://linoit.com/users/konkouk/canvases/istoria?inner=1" scrolling="no" frameBorder="0" style="width:640px;height:480px;border:1px solid black;"></iframe></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03724750941586432083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5933561260236795857.post-41836640763338486362014-04-07T08:39:00.001-07:002014-04-07T08:46:15.427-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.snhell.gr/"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjl3qXYKY7Q4BnhGTevfRZDMeY4XZPBzsi0MHXRp3PFkSxO9ra8_CW7OQXYf6dZZ9eaCD8OgOSM7Dd41TuHhF_C9NsCxctlCa9ugugsaA6zO_yoMtXB5cSeASPsh4tRM5nUxSP0yyijyaI/s1600/Screenshot+-+8_4_2014+,+6_36_46+%CF%80%CE%BC.png" height="250" width="320" /></a></div>
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03724750941586432083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5933561260236795857.post-66002082181583013932014-03-25T01:46:00.001-07:002014-03-25T01:47:16.289-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /></div>http://acropolis-virtualtour.gr/index.htmlAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/03724750941586432083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5933561260236795857.post-5784938542395936682014-03-19T10:26:00.000-07:002014-03-23T01:17:03.954-07:00Κ. Καβάφη, Ο Καισαρίωνας
<img style="max-width:100%" src="//cdn.thinglink.me/api/image/502888364995772416/1024/10/scaletowidth#tl-502888364995772416;1043138249" /><script async charset="utf-8" src="//cdn.thinglink.me/jse/embed.js"></script>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03724750941586432083noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5933561260236795857.post-37563468002275680422014-03-15T10:26:00.001-07:002014-03-23T01:15:12.428-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Η σχολή της Κωνστάντιας<br />
<div>
Μία ιδιαίτερα σημαντική θεωρητική πρόταση , η θεωρία της πρόσληψης, προσπάθησε να ξεπεράσει τις ανεπάρκειες του μαρξισμού και του φορμαλισμού, αναδεικνύοντας τη διάσταση της επενεργού ιστορίας ή του έργου -ιστορία , όπως διατύπωσε ο Hans Robert Jauss, o εισηγητής της πρότασης και της έννοιας ορίζοντας προσδοκιών του λογοτεχνικού έργου. το κριτήριο για να διακριθεί η πραγματική λογοτεχνία από τις συνταγές μαγειρικής είναι ο βαθμός έκπληξης του αναγνώστη και απόκλισης των προσδοκιών του από το έργο .Οσο μεγαλύτερος αυτός ο βαθμός , τόσο μεγαλύτερη η λογοτεχνική αξία του έργου.</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03724750941586432083noreply@blogger.com0